-25年前，他是新中國自己培養(yǎng)的第一位大學(xué)校長、中國最年輕的校長，他首創(chuàng)并推行的一系列高教改革，如學(xué)分制、插班生制等等，使武漢大學(xué)成為當(dāng)時教育改革領(lǐng)域上的急先鋒。

-25年后，他寫下自傳，以《一個大學(xué)校長的自白》反思中國教育體制變革，披露了一些教育改革的內(nèi)幕，直批中國高等教育大一統(tǒng)教育體制、填鴨式灌輸教育原則等六大弊端 ——

統(tǒng)一高考模式應(yīng)予終結(jié)！

32歲任 武漢大學(xué)副教務(wù)長，39歲任黨委副書記，45歲任教育部黨組成員兼高教司司長，48歲任大學(xué)校長，54歲被免職——這些數(shù)字和官職幾乎可以概括劉道玉的一生，他超前的教育改革觀念不容于當(dāng)時的保守勢力，劉道玉的任職和離職在中國都可謂絕無僅有。

1988年，這位中國教育界的傳奇人物突然被免職，雖然他首創(chuàng)的學(xué)分制、主輔修制、插班生制、導(dǎo)師制、貸學(xué)金制等已經(jīng)在全國高校中普遍實行，但是歲月將他淡出人們的視線，直到去年，劉道玉的《一個大學(xué)校長的自白》出版后，他又回來了，在書中披露了一些教育改革的內(nèi)幕，直批中國高等教育的六大弊端。

這位76歲的“激進人物”語氣平靜，思維敏捷，他坦言，自己只是覺得中國教育這事，該站出來說一說了，沒有想到“自白”會引起這么大的反響。

教育腐敗了，作為一個有良知的知識分子，我應(yīng)該說一說了

時代信報：在上個世紀(jì)七八十年代，您是中國高等教育界的風(fēng)云人物，1988年，您突然被免職，離開武大校長一職后，這十幾年逐步淡出公眾視野。為何在您古稀之年寫下這個自傳？

劉道玉：我經(jīng)歷過新中國以來的種種政治運動，也曾經(jīng)當(dāng)過“工具”。中國有句古語：“七十而從心欲不逾舉”。我到了七十古稀之年，對一切都已置之度外，寫這本書時，我已經(jīng)沒有什么顧忌了，“我手寫我心”。我從69歲開始著手寫這本自傳。寫這本自傳，是出于我的一種懷舊情結(jié)，也是我對自己的一次全面徹底的反省，回憶檢查自己一生所經(jīng)歷的主要事情，讓大家知道我為人所知的一面，也是為了讓大家知道我鮮為人知的一面。是給我自己一個交代，也是給社會一個交代。

時代信報：這本書是不是也使您想公開地表達自己的一些看法？

劉道玉：我出這本自傳，我想，也是現(xiàn)在教育形勢下的一種需要�，F(xiàn)在高等教育的情況，是大眾議論的一個熱點。這種關(guān)注，一是大眾認識到教育是興國之本；第二是因為大眾對中國的教育有著種種不滿。教育原來是一片圣潔的凈土，而現(xiàn)在教育也腐敗了。我感到很焦急。我認為，出于一個有良知的知識分子，我應(yīng)該出來說一說了。

時代信報：去年，在教育界的確出了一些事件，比如 清華大學(xué)教授陳丹青辭職、清華大學(xué)博士生王垠申請退學(xué)等等。您怎么看這些事件看？

劉道玉：我認為，像陳丹青這些人的舉動是出于對中國大學(xué)教育現(xiàn)狀的一種失去信心的無奈之舉。我理解他們，他們的舉動是一種勇敢之舉，因為他們潔身自好，不愿濫竽充數(shù)。如果我還當(dāng)大學(xué)校長的話，如果他們在我的大學(xué)里，我會勸阻他們，請他們留下，盡量尊重他們的意愿，給這些教授、學(xué)生更靈活的自主權(quán)�？上�，我一直沒有看到這些教授、學(xué)生所在校方的一種回應(yīng)，對此，我感到失望。

教育部應(yīng)該放權(quán)，高考過時了

時代信報：您當(dāng)年在國內(nèi)推行了一系列創(chuàng)新的教育改革，十分激進，現(xiàn)在，在您看來，全國的各高校都有些什么弊端。

劉道玉：一是管得死死的大一統(tǒng)教育體制；二是填鴨式灌輸教育原則；三是單一學(xué)制和狹窄的教學(xué)制度；四是單純以分數(shù)高低取舍和評價人才的考試方法；五是大包大攬的學(xué)校為社會的小農(nóng)管理方式；六是單一的非再生式撥款機制。其中最主要的大一統(tǒng)教育體制，指國家壟斷一切教育資源，按照計劃經(jīng)濟思維來領(lǐng)導(dǎo)和管理教育。

時代信報：“文革”之后，您對中國高教戰(zhàn)線上的撥亂反正和恢復(fù)統(tǒng)一高考起到了很大的作用。高考在中國已恢復(fù)了近30年，可是現(xiàn)在公眾對高考的批評卻不少。

劉道玉：“文革”后，恢復(fù)高考是時代的需要�，F(xiàn)在的統(tǒng)一高考制度已經(jīng)不適應(yīng)經(jīng)濟、社會發(fā)展的需要，進行改革也是必要的�，F(xiàn)在教育部門也對高考制度進行了一些改革，但我認為這是添枝加葉式的，關(guān)鍵還是要從源頭抓起。教育部應(yīng)該要放權(quán)，讓高校招生有自主權(quán)，比如一些重點大學(xué)可以自主出題、自主招生。選拔考生，不能再光看分數(shù)。現(xiàn)在經(jīng)濟都多元化了，考試也應(yīng)該多元化。

時代信報：早在上世紀(jì)80年代初，您就提出了“創(chuàng)造教育”的思想，您認為現(xiàn)在大學(xué)實施創(chuàng)造教育還有較大阻力，這些阻力是什么？

劉道玉：根據(jù)我20多年研究和實踐創(chuàng)造教育的感受，阻力主要是：僵化的大一統(tǒng)的教育領(lǐng)導(dǎo)體制，保守的教育理念，落后的人才觀念，沒有民主自由的育人環(huán)境。如果我國大學(xué)依然不能行使獨立自主的辦學(xué)權(quán)，不是由富有創(chuàng)造性的教育家來治校，要在大學(xué)實施創(chuàng)造教育和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是很困難的。

不愿當(dāng)官，是因為我太熱愛教育了

時代信報：說起創(chuàng)造性的大學(xué)校長，您被稱是“武漢大學(xué)的蔡元培”，在您看來，怎么樣的人才能算得上是一個優(yōu)秀的大學(xué)校長？

劉道玉：我認為，一個優(yōu)秀的大學(xué)校長應(yīng)當(dāng)具備以下的條件：他們應(yīng)當(dāng)是一位職業(yè)教育家，具備深厚的文化教育背景，但不再從事教學(xué)和研究工作，必須專心致志地履行校長的職責(zé)，不能成為陶行知先生所批評的那種“命分式”的校長(指心有旁騖)；他們應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)，有自己獨特的辦學(xué)理念，能夠成為學(xué)校傳統(tǒng)和光輝未來的化身；他們應(yīng)當(dāng)具有冒險和創(chuàng)造精神，營造民主自由的學(xué)風(fēng)，支持教師和學(xué)生的創(chuàng)造性的研究，敢于保護有爭議的創(chuàng)造性的人才；他們應(yīng)當(dāng)具有洞察問題的能力、準(zhǔn)確的判斷力和決策與管理能力；他們應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系群眾，善于傾聽教師和學(xué)生們的意見，做到從善如流……當(dāng)然，一個優(yōu)秀的大學(xué)校長應(yīng)具備的條件遠不止這些，但是如果具備了這五個最主要的素質(zhì)，那么他就能夠率領(lǐng)大學(xué)向世界一流水平邁進！

時代信報：在您的自傳中，您寫到自己曾經(jīng)多次放棄了重要職務(wù)的委任。為什么別人認為這些比大學(xué)校長更能實現(xiàn)自己抱負的工作崗位，您卻多次拒絕？

劉道玉：在一些人看來，這似乎是不可思議的，特別是在跑官、買官和賣官之風(fēng)盛行的今天，似乎覺得我太傻了。其實，這也沒有什么不好理解的，人各有志、人各有所求嘛！我之所以不愿當(dāng)官，是因為我太熱愛教育了，一個人對某種事業(yè)太專注了，那么他就會把自己熱愛的事業(yè)視為自己生命的一部分。當(dāng)然，我也不諱言，我不愿當(dāng)官是因為我不具備當(dāng)官的秉性。我不僅個性十分鮮明，而且還具有很強的獨立性，這些是官場上所不允許的，但這些又恰恰是研究創(chuàng)造教育所必須的。人貴要有自知之明，明知自己不是當(dāng)官的料，所以還是遠離官場為好。

時代信報：十幾年前，有人說您是因為改革過于激進而被免去校長職務(wù)。可從書中字里行間可以看出，直到現(xiàn)在，您還是把教育改革掛在心中的。

劉道玉：教育改革的情結(jié)在我心中一直揮之不去。這是我的理想主義。我會把我這本書的稿酬捐給劉道玉基金會，讓基金會為中國的教育改革做一些事。我在教育戰(zhàn)線上是改革的弄潮兒。我想，我會呼吁教育改革一直到我生命的最后一刻�！岸霹N夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”，我相信教育改革的東風(fēng)一定能喚得回！

人物

檔案

劉道玉，1933年11月生，湖北棗陽人。中共黨員。著名教育家、化學(xué)家、社會活動家。1977年，出任國家教育部黨組成員兼高教司司長；1981至1988年擔(dān)任武漢大學(xué)校長，是當(dāng)時中國高等院校中最年輕的一位校長。在任內(nèi)，他率先推行了一系列教育改革：學(xué)分制、主輔修制、插班生制、導(dǎo)師制、貸學(xué)金制、學(xué)術(shù)假制度等，在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響。