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師生合作的明式畫(huà)案 明式小書(shū)箱 王世襄母親金章的畫(huà) 竹刻展品 來(lái)楚生作品 《榫卯間的思索》
夏日炎炎，最宜觀(guān)展。上周，北京嘉德藝術(shù)中心“寶甓齋藏來(lái)楚生先生作品展&王世襄先生主題紀(jì)念展”雙展合辦，雖然展期只有12天，展廳也不大，觀(guān)眾卻不少，且好評(píng)如潮，以至于7日展覽結(jié)束后，仍能在很多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)看到各種觀(guān)展記，透露著沒(méi)有錯(cuò)過(guò)好展的欣喜。
那張著名的明式大畫(huà)案
展覽設(shè)在嘉德藝術(shù)中心B1層。左邊是來(lái)楚生，右邊是王世襄。兩展分頭進(jìn)入，走到最后又貫通在一起，似乎顯示著兩位先生雖然經(jīng)歷不同，但對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)追求的互通。
“世好妍華我耽拙樸”，是王世襄主題展的展名，取得真是好。這八個(gè)字來(lái)自于那張著名的師生共制的明式畫(huà)案上的題字，那也是王世襄實(shí)現(xiàn)自己家具理想的第一件畫(huà)案。面板重六七百斤，足端不留榫，板上鑿卯，上下扣接，面板可正背兩面輪換翻轉(zhuǎn)使用。
當(dāng)年王世襄和弟子田家青分頭設(shè)計(jì)這張畫(huà)案，兩人碰面后展開(kāi)設(shè)計(jì)圖，發(fā)現(xiàn)幾乎相同，唯一不同的是板和腿交接的牙子，田家青的設(shè)計(jì)為圓，王世襄的設(shè)計(jì)是方，因?yàn)樗朐诎競(jìng)?cè)題寫(xiě)案銘。田家青在一個(gè)訪(fǎng)談中曾說(shuō)：當(dāng)時(shí)不知道王老有題銘的想法，如果知道，也許會(huì)和他出同樣的設(shè)計(jì)。王先生題寫(xiě)的銘文是：“大木為案，損益明斲。椎鑿運(yùn)斤，乃陳吾屋。龐然渾然，鯨背象足。世好妍華，我耽拙樸。郭君永堯，贈(zèng)我巨材，與家青商略兼旬，始作斯器。繩墨操斧者陳萃祿，剞劂銘文者傅君稼生也�！逼渲械摹笆篮缅A，我耽拙樸”八個(gè)字，卓然顯示著老一輩學(xué)人的治學(xué)風(fēng)范和為人追求。
業(yè)界美談師生情
田家青是王世襄的唯一弟子，二人的師生情早已是業(yè)界美談。他們分別開(kāi)創(chuàng)了明式家具和清代家具學(xué)科，各自的專(zhuān)著都獲得國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)，手稿均入藏國(guó)家圖書(shū)館。他們情同父子，在處世治學(xué)上，學(xué)生頗像其師。田家青多年來(lái)一直孜孜不倦地梳理著老師在家具、古琴、漆器、銅爐、書(shū)畫(huà)、文獻(xiàn)典籍、竹木雕刻、雜項(xiàng)諸藝等八大項(xiàng)的鑒藏理念。他時(shí)常提及，王先生仍有很多心心念念卻未完成的課題。
王世襄特別關(guān)注“蒔繪”和“鐵鋄（jiǎn）金”兩項(xiàng)傳統(tǒng)工藝，生前傾注了大量心血研究中國(guó)漆器的歷史與工藝。他曾特別提到，因受條件限制，未能完成對(duì)日本室町后期漆器的研究，這類(lèi)漆器以中國(guó)黑漆描金工藝為基礎(chǔ)，在日本有諸多技術(shù)發(fā)展，他因缺乏足夠?qū)嵨镔Y料而深感遺憾。王世襄認(rèn)為鐵鋄金、鐵鋄銀工藝具有極高的工藝史研究?jī)r(jià)值，可惜這種技藝在當(dāng)年已失傳。他曾多次鼓勵(lì)弟子田家青從事這方面的研究，后來(lái)，田家青承接了這一研究，通過(guò)收藏實(shí)物，發(fā)現(xiàn)先生的觀(guān)點(diǎn)極為精辟。展覽中有來(lái)自不同地區(qū)的藏品，展現(xiàn)了鐵鋄金、鐵鋄銀工藝在不同地域的運(yùn)用，既體現(xiàn)了收藏者對(duì)王世襄研究方向的傳承，也像是給王先生交上的一份“作業(yè)”。
展廳中有不少珍貴展品。比如一個(gè)展柜中陳列著22冊(cè)《十百齋書(shū)畫(huà)錄》，那是王世襄先生28歲讀碩士研究生時(shí)為了研究中國(guó)畫(huà)一筆一劃抄寫(xiě)的。為了此次展覽，田家青特意將其拿出，并親自設(shè)計(jì)制作了楓木材質(zhì)的展柜。
另一個(gè)展柜中，是田家青的新著《榫卯間的思索》。采用棗木雕版印刷，用中國(guó)古法宣紙印制。據(jù)說(shuō)這種紙比字典紙還要薄，且富有韌性。這套書(shū)僅印制100本，每?jī)?cè)都配有書(shū)盒。書(shū)盒為“十”字造型，外觀(guān)似一“田”字，呼應(yīng)著著作者的姓氏。
觀(guān)展當(dāng)天，田家青先生也在現(xiàn)場(chǎng)，身穿一身靛藍(lán)色麻布衣褲，與展廳氛圍極其和諧。大多時(shí)候他就坐在角落，或與友人談話(huà)，或靜靜地注視著觀(guān)眾，見(jiàn)到有人圍著某件展品討論，他會(huì)走過(guò)來(lái)輕輕解釋上幾句，看到聽(tīng)者恍然大悟了，他就轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
展品背后的故事更吸引人
看展，其展品背后的故事自然也吸引人。一對(duì)明朝書(shū)箱，背后就是一段有趣故事。據(jù)說(shuō)2007年，收藏家黃定中到北京拜訪(fǎng)王世襄，在其住處看到一對(duì)形制規(guī)整的鐵力木小書(shū)箱，王先生將其上下疊摞著使用。黃定中見(jiàn)到后愛(ài)不釋手，王世襄笑著說(shuō)，自己的大部分收藏已經(jīng)捐給了上海博物館，只剩幾件隨身，你就別惦念了。但黃定中始終念念不忘，直到2013年，嘉德舉辦“錦灰集珍——王世襄先生藏工藝品”專(zhuān)場(chǎng)，這對(duì)書(shū)箱也現(xiàn)身于會(huì)場(chǎng)，黃定中毫不猶豫地舉牌競(jìng)得，終嘗多年夙愿。嘉德的展品介紹將這對(duì)小柜描述得精當(dāng)：造型方正，以堅(jiān)致的鐵力為材，內(nèi)髹朱漆，漆色沉潤(rùn)，尤為引人注目的，是其上所飾銅活，做工講究，極具明式家具風(fēng)格特征。
展覽中畫(huà)不多，其中一幅意義非凡。畫(huà)中有太湖石、樹(shù)、花、魚(yú)、草，色澤飽滿(mǎn)，情趣盎然，那是王世襄的母親金章與友人合作完成。金章字陶陶，亦稱(chēng)陶陶女史，善畫(huà)花卉、翎毛、魚(yú)藻等題材，其繪畫(huà)作品清秀靈動(dòng)，設(shè)色明麗高潔，畫(huà)法工整，兼施西洋光影之法，形神具備，天趣盎然。
說(shuō)起來(lái)，王世襄的娘家四個(gè)舅舅也都享有盛名，和金章一樣藝術(shù)造詣?lì)H深。大舅金城(號(hào)北樓)，為20世紀(jì)初北方畫(huà)壇領(lǐng)袖，精于繪畫(huà)，善詩(shī)詞，尤擅山水，間作花鳥(niǎo)，1920年曾與陳師曾、周肇祥、徐燕蓀等人籌建中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)；二舅金紹堂(號(hào)東溪)，是竹刻家，刻竹精細(xì)有法，擅刻陽(yáng)文山水、花鳥(niǎo)；三舅金紹基(號(hào)南金)，曾任北平美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、北平博物學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職，曾執(zhí)教南洋公學(xué)和北京大學(xué)，1902年與兄長(zhǎng)們一同赴英國(guó)留學(xué)；四舅金紹坊(號(hào)西厓)，是竹刻史上繼往開(kāi)來(lái)的大家，吳昌碩曾稱(chēng)贊他“精畫(huà)刻業(yè)，孜孜無(wú)時(shí)或釋?zhuān)衿婀で�，四者兼�(zhèn)洌瑢?shí)超于希篁（張希黃）、蛟門(mén)（韓潮）之上�！蓖跏老搴退木宋鲄�?cè)谥窨谭矫嬗羞^(guò)深入的交流，二人合作完成的《刻竹小言》一書(shū)，被學(xué)界視為竹刻藝術(shù)研究領(lǐng)域的權(quán)威著作。
不光是看物件更是看背后的人
王世襄90歲時(shí)寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“胡笳思蔡琰”，下聯(lián)是“航葦渡達(dá)摩”。上聯(lián)提及三國(guó)時(shí)期才女蔡文姬（善琴棋書(shū)畫(huà)），下聯(lián)提及少林拳鼻祖達(dá)摩祖師，字體端嚴(yán)瀟灑，從中可見(jiàn)王先生的文武兼?zhèn)洹?
在展覽現(xiàn)場(chǎng)，遇到了好幾位朋友，其中的王驥先生極喜愛(ài)王世襄先生，展覽期間，他幾乎每天到展廳，做義務(wù)講解員。他對(duì)這副對(duì)聯(lián)感慨尤深，他說(shuō)王先生從小喜歡鍛煉身體，熱愛(ài)實(shí)戰(zhàn)性的中國(guó)式摔跤，還喜歡架鷹以增強(qiáng)臂力。王先生有句名言：“一個(gè)人如果連玩都玩不好，還可能把工作干好嗎？”玩鷹需要很好的體力，尤其是臂力，否則很難架起鷹。王世襄從小就“玩出”了一副好身板，進(jìn)入暮年后，仍童心未泯，還時(shí)常架架大老鷹。王驥說(shuō)自己從小也遵循王先生的教誨，“研物勵(lì)志”，刻苦學(xué)習(xí)，課余時(shí)間，撒了歡兒地玩（鍛煉），游泳打拳都不間斷，不僅專(zhuān)業(yè)有所成就，也落下了一副好身板。
王世襄在玩物中見(jiàn)風(fēng)骨，一向?yàn)槿朔Q(chēng)道，而這個(gè)展也像一把鑰匙，讓人得以窺見(jiàn)器物原來(lái)可以如此精致和值得玩味。
比鄰的“寶甓齋藏來(lái)楚生先生作品展”，看的是金石書(shū)畫(huà)。來(lái)楚生是浙江人，“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”四絕全才，江湖人稱(chēng)“藝術(shù)界的多邊形戰(zhàn)士”。今年正值先生逝世五十周年，中國(guó)嘉德隆重推出了他的作品展，策展人是童衍方。展品是童先生從藏品中精心臻選出來(lái)的，包括來(lái)楚生先生的80方篆刻精品及書(shū)畫(huà)佳作。
童衍方是西泠印社副社長(zhǎng)，拜來(lái)楚生為師，也是知名篆刻家，他在展覽開(kāi)幕式上告訴大家，自己這次籌備展覽的目的，一個(gè)是紀(jì)念，一個(gè)是推動(dòng)，一個(gè)是傳承。
童衍方對(duì)來(lái)楚生極為尊敬，言必稱(chēng)來(lái)先生，他曾在講座中分享過(guò)多件自己收藏的來(lái)先生的篆刻作品，并講述藏品背后的故事：在刻繪佛像的印中，可見(jiàn)其用刀爽利，但也能表達(dá)佛像衣紋的柔軟質(zhì)感。在多人造型中，來(lái)先生能輕而易舉地把不同質(zhì)感區(qū)分出來(lái)；而在刻繪老虎的印中，也表現(xiàn)了虎爪的柔軟感，簡(jiǎn)單幾刀，就刻出了老虎胸口的鬃毛質(zhì)感。1973年，童衍方得到一方質(zhì)地很好的石頭，上方有點(diǎn)裂痕，沒(méi)有磨平，他覺(jué)得樣子非常好，就帶去給來(lái)先生看。來(lái)先生看完后就在上面刻了童衍方全家的生肖，有蛇、兔子、猴、豬、狗。從漢代的青龍、白虎、朱雀、玄武一直到生肖合刻一印，童衍方說(shuō)，這是來(lái)先生的大創(chuàng)舉。
展覽中的“肖形印”（把動(dòng)物、人物刻成小圖案）也最吸引觀(guān)眾，因?yàn)槠湫紊窦鎮(zhèn)�，或莊或諧，構(gòu)思極巧，真是獨(dú)步之作。
來(lái)楚生與童衍方師徒二人在藝術(shù)道路上的傳承與堅(jiān)守，讓今人通過(guò)展覽深深地領(lǐng)略到了。
展覽雖然結(jié)束了，但大家對(duì)兩位先生的討論還在繼續(xù)。王世襄和田家青，來(lái)楚生和童衍方，兩對(duì)師生之間的情誼，還有他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的鉆研和堅(jiān)守，都讓人由衷感佩�？催@樣的展，不光是看物件，更是看背后的人，看他們?cè)趺窗讶兆舆^(guò)成了藝術(shù)，又把藝術(shù)融進(jìn)了日子里。
來(lái)源：網(wǎng)易新聞
